Conversas Cartomânticas: Um baralho para chamar de meu.

Quatro de Paus

Albano Waite

Olá pessoal. Recebi dois comentários em postagens distintas, e, dada a natureza dos mesmos, acredito que seja melhor respondê-los juntos, e conversando com vocês. A Cacá disse: 

"Oi, Emanuel: Sempre tive muito fascínio por tarôs, tenho vários: Baralho Cigano, Tarô dos Anjos, Tarô Mitológico e outros. Gostei do teu blog e a minha dúvida é: Sendo apenas uma estudiosa do assunto, posso ler carta para outra pessoa? e qual baralho vc me indicar para que eu possa realmente ¨ler¨uma carta de verdade? Um abraço"

E o Junior disse, na postagem sobre o Guia de Tarô:

"Gostaria de saber se o livro é bom para quem começa o aprendizado"

Acho pertinente explorarmos as duas questões como se fossem uma, já que, em essência, são. Como começar, e por onde?

Nei Naiff publicou um excerto da revisão de sua trilogia (recomendadíssima, inclusive) no grupo Tarologistas, que merece ser citada aqui. 

Tarotista é a pessoa que usa o tarô para fins taromânticos — nem todo tarólogo é um tarotista, e nem todo tarotista é um tarólogo. Encontramos ótimos tarotistas usando a vidência ou que raramente estudaram o assunto; então, não podem ser tarólogos, pois sequer sabem da história (documentada) da cartomancia ou da estrutura do tarô. Há bons tarólogos que conhecem perfeitamente as cartas e sua história, mas nunca jogaram profissionalmente — digo daqueles que jamais atenderam desconhecidos, cobraram pela consulta ou que nunca tiveram a coragem de jogar sequer para a família ou amigos — estes, também, não podem ser considerados tarotistas. E ainda existem aqueles que não são nem um nem outro, são apenas estudantes ou entusiastas. Mas nada disso invalida ninguém, uma vez que tais desmembramentos existem em qualquer área: nem todo advogado pode ser juiz, nem todo médico é cirurgião, nem todo ator consegue cantar. Portanto, cada um possui um dom ou a falta de oportunidade para uma prática efetiva; em todo caso, creio que são necessárias ponderações, visto que o mercado esotérico se expandiu muito nas últimas décadas e nem todos estão aptos ao ensino ou ao atendimento (presencial ou on-line).

NAIFF, Nei. Tarô, simbolismo e ocultismo (volume 1 da trilogia dos Estudos completos do tarô), Nova Era.

Então, antes de qualquer investida nesse ramo, é bacana pensar aonde se quer chegar. Você quer ser mesmo um cartomante, ou só saciar uma curiosidade? E, se seu desejo for pelo Tarô, você deseja se tornar um tarólogo ou tarotista, ou ainda ser os dois? Evidentemente, haverão acidentes de percurso e mudanças de rota que nos direcionarão para o melhor caminho dentro da nossa experiência.

Sabendo disso, de quão grande é sua paixão para transformar a leitura de um livro acompanhado de algumas cartinhas um hobby ou, para além disso, uma profissão, fica mais fácil irmos adiante nessa proposta.

Um detalhe que é importante ressaltar, mesmo. Ser cartomante não pressupõe jogar Tarô e nem obriga o estudante a enveredar por ele. Para jogar as cartas comuns e o Petit Lenormand, não precisamos conhecer nada de Tarô - talvez, por contraponto, sua história, não mais que isso;  é importante resistir à tentativa globalizante de correlação de tudo com tudo. Nem tudo combina, relaciona, reafirma, contrapõe, simboliza, representa, explicita algo pelo puro desejo do cartomante. O que, por ser limite, abre um horizonte confortável de possibilidades. Imagine... Relacionar tudo com tudo... então tudo pode ser... tudo! E, se tudo é tudo, o que está fora de tudo? E, se eu posso jogar tudo, para quê vou comprar um baralho caro se posso fazer tudo com um baralho baratinho de lojas de conveniência?

Dadas essas ressalvas, escolha seu baralho. Que seja de uma marca boa, para que ele dure, que tenha uma impressão de qualidade, que o tamanho dele se ajuste bem às suas mãos, que ele seja iconograficamente agradável. Até aí, a escolha é puramente material. 

Depois de escolher pela perspectiva material, passe para a perspectiva interpretativa. Os significados básicos do Tarô já são encontrados em diversos manuais e textos por aí. Mas é o diálogo entre o cartomante e os detalhes de seu baralho que fazem que o oráculo seja tão efetivo. Então, procure referenciar-se adequadamente. Leia os livros que acompanham os baralhos, mas não se restrinja a eles. No caso de um Waite-Smith, por exemplo, leia o The Pictorial Key do Arthur Edward Waite. Ele se propôs a orientar a Pamela Colman Smith na elaboração das imagens, logo ele é a melhor referência inicial, não importa quantos comentadores tenha tido desde então (e foram muitos, muitos mesmo). Nesse caso, o Tarô Mitológico é uma das melhores obras iniciais, porque é um livro profundo que acompanha um baralho bonito e explicativo da iconografia proposta. Mas, reitero, é uma das melhores obras... iniciais.

Ok, ok. Já escolheu seu baralho, já leu o livro, bora jogar, não é? Não.

Olhe as imagens. Observe-as. Faça anotações. O que você leu no livro corresponde ao que você vê? Se corresponde, ótimo. Se não, por quê? Talvez te remeta a um evento ruim do seu passado. Talvez alguém tenha dito que aquela carta é encardida. Talvez o próprio livro a referencie como a "pior" carta do Tarô. E aí? Você concorda, quando olha a imagem? Ou só repete o que está no livro?

Jogue para você. Correlacione as imagens e forme frases. Deixe as frases fluirem como uma conversa. Esqueça a fórmula sistema+carta+casa=significado. Haverão momentos em que ela será necessária, mas não agora. Converse com as cartas, deixe que elas conversem com você. Três cartas na mesa: ao invés de pensar em passado/presente/futuro, olhe a história que elas descortinam e tente descrevê-la. Ela é sua previsão, e ela vai funcionar para você. 

Memorize ou anote. Você é seu melhor termômetro de acertos. Seus feedbacks vem através de fatos. 

Epicurean Tarot, verso

E, agora sim, jogue para os outros. Convide alguns amigos para um chá, um café, um pudim (não gosto de bebidas alcoolicas para jogar, creio que a conversa desanda no meio do processo e isso não é bom). 

Três cartas para cada um, vejamos que historinhas se descortinam. Existem perguntas a serem feitas? Responda. Não sabe a resposta? Avise. Anote as cartas, espere alguns dias. As decorrências apontarão para significados que não estavam explícitos no livro, mas implícitos no ritual.

Para aqueles que estão em São Paulo, a experiência da Pietra di Chiaro Luna, o Chá de Tarot, pode ser extremamente reconfortante. Existem outros como nós, dispostos a crescer conosco, compartilhar experiências e significados. E, evidente, sempre é bom fazer novos amigos. Recomendo.

Ah, não é pecado nem ausência de compaixão não jogar Tarô quando não se está a fim. Você não é obrigado a atender ninguém por prévias combinações cármicas que lhe trouxeram a esse planeta. 

Sol

Soprafino

E assim vai-se crescendo na Arte. Nosso baralho passa a ser, efetivamente, nosso, no sentido de parte de nós. Então, respondendo sua pergunta, Cacá, qualquer baralho de qualidade - e você tem uns bons! - pode ser utilizado para a leitura. O importante é o seu preparo e a certeza de que, se não ver nada nas cartas, vai dizer que não viu nada e não se sentir culpada por isso. Treino nessa hora é fundamental. Chame os amigos descompromissadamente. Jogue para eles, melhor ainda se eles também jogarem e quiserem jogar para você. Caso você queira um desenvolvimento mais rápido, existem cursos. Diversos profissionais, assim como eu, se propõem a oferecer cursos presenciais ou online. Pesquise seus perfis, currículos, entre em contato, peça referências, cronogramas. Bons professores são confiáveis.

E, Junior, não, o livro não é bom para começar o aprendizado; tenho sérias dúvidas se ele lhe auxiliaria mais que lhe atrapalharia. Uma das prerrogativas para assumir um baralho como seu é ter os seus detalhes como preciosidades, e um dos detalhes mais preciosos do Waite-Smith é a troca da Força pela Justiça, XI por VIII. Essa edição rompe com essa ideia, de forma tácita, sem explicar os motivos de utilizar uma iconografia que, se não atende aos propósitos da autora, não deveria ter sido utilizada. Além do mais, os Arcanos Menores pertencem ao Jeu de Tarot, sendo que o baralho possui as 78 cartas! Foi produzido um híbrido de maneira desnecessária e tácita. Não considero esse livro bom para começar sua caminhada não. Eu me divirto com ele porque o Jeu de Tarot é lindo. E é só.

Sugiro, entre os baralhos de destacar, as edições do Curso de Tarô do Nei Naiff (Marselha), o Tarô de Thoth do Johann Heyss (Thoth Crowley-Harris), a tradução da Ediouro do The Pictorial Key (Waite-Smith). Se você, como eu, não gostar de destacar cartas, sugiro o Tarô Mitológico, da Liz Greene e Juliett Sharman-Burke (atualmente publicado pela Madras), os baralhos da Artha Editora (Marselha e Waite). Tem uma edição do Antigo Tarô de Marselha, de Nicholas Conver (Pensamento), que também é bem legal, ainda que eu esteja acostumado com o padrão Grimauld - para o qual aponta o livro do Carlos Godo, da mesma editora.

E é isso. Tomemos posse de nossos baralhos.

Abraços a todos.